Edwards: Nascido em 1703, filho de um ministro formado em Harvard e de uma mãe profundamente piedosa, Edwards era uma criança inteligente e, aos treze anos, escreveu um ensaio sobre o comportamento da aranha-balão, que foi muito bem recebido mesmo depois que os cientistas começaram a estudar essa espécie duzentos anos depois. Enquanto estudava na Universidade de Yale, Edwards devorou ​​os escritos de John Locke, um dos maiores filósofos ingleses de todos os tempos. Aos 26 anos, Edwards foi ordenado pastor assistente em uma igreja congregacional em North Hampton, Massachusetts. Foi nessa igreja, entre 1734 e 1735, que o avivamento religioso eclodiu. Logo se espalhou por todo o nordeste dos Estados Unidos e resultou na transformação moral, religiosa e política da sociedade. Após vinte e três anos, Edwards foi expulso de sua congregação, em grande parte devido a rumores infundados. Embora esses rumores tenham sido posteriormente comprovados como mentiras, Edwards não retornou à igreja, mas serviu como missionário entre os indígenas americanos por oito anos. Edwards faleceu em 1758 em decorrência da varíola, mas não sem antes compor diversas obras que continuam a exercer um tremendo impacto teológico sobre a igreja. "Samuel Davies referiu-se a Edwards como 'o mais profundo racionalista e o maior teólogo... que a América já produziu'. Embora Edwards fosse extremamente talentoso intelectualmente, John De Witt afirma que 'ele era maior em seu atributo de espiritualidade reinante, penetrante e irradiante'." - de "Para a Glória de Deus: Lições sobre o Puritanismo", de Joel R. Beeke e Nicholas J. Thompson. Se dependesse da minha, para ser salvo, da minha obediência, ou das minhas boas ações, existiria um lugar com cadeira cativa para mim, bem lá no inferno...

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