A teologia calvinista (ou reformada) fundamenta-se fortemente nas escrituras, mas busca raízes históricas cruciais nos escritos patrísticos. O calvinismo enfatiza a soberania absoluta de Deus e a salvação pela graça, encontrando forte respaldo na literatura patrística. Os Pais da Igreja mais citados e estudados por teólogos reformados incluem: Agostinho de Hipona: Conhecido como o "pai da graça". Suas obras contra o Pelagianismo sobre a depravação humana, a graça irresistível e a predestinação incondicional formam o pilar histórico da soteriologia calvinista. João Crisóstomo: Famoso por seus comentários exegéticos ricos, é frequentemente citado pelos reformados pelo seu apego à exposição gramatino-histórica das escrituras e por visões sobre a soberania divina na providência. Atanásio de Alexandria: Fundamental na defesa da divindade de Cristo (Trindade). Sua obra A Encarnação do Verbo é amplamente reverenciada na tradição reformada por estabelecer a base cristológica da expiação substitutiva. Anselmo de Cantuária: Embora pertença à Idade Média, é frequentemente estudado junto aos Pais da Igreja. Desenvolveu a "Teoria da Satisfação" sobre a expiação, que influenciou profundamente o entendimento calvinista de que Cristo pagou o preço da justiça divina.

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